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乌兰察布是内蒙古九个地级市之一,紧邻呼和浩特,是一个比较小的市,不过面积也有5万平方公里。
尽管乌兰察布比较小,但是却也有着迷人的风光,旅游资源十分丰富。大窑文化、仰韶文化、岱海文化等都是这里的文化遗产。
这里拥有着丰富的太阳能资源与风能资源。被称为“空中三峡”“风电之都”。
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锡林郭勒盟是内蒙古的一个地区。面积达20万平方公里,接近英国的面积了。
提到锡林郭勒,让人首先想到的便是内蒙古草原了,这里拥有内蒙古最美的草原之一。
广阔的草原,养育了很多优良的牧马,也使得锡林郭勒被称为“中国马都”。
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提到赤峰,很多人并不清楚这个城市是在哪里。不像鄂尔多斯、呼的浩特等城市一听就知道是内蒙古的。
赤峰是内蒙古9个地级市之一,面积达9万平方公里,和韩国相当。人口超过430万。2018年赤峰GDP达到1549亿元,位居内蒙古第四,仅次于鄂尔多斯、包头与呼和浩特。但是赤峰的经济增长速度远超过前三者,靠近辽宁、北京的赤峰经济发展潜力还是很大的。
这座内蒙古东南部的城市,也是一个以矿业为主要经济支撑的城市。如同很多北方城市面临的问题一样,人才外流是影响经济发展的主要原因。
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赤峰
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如同内蒙古其他地区一样,面积广阔的赤峰同样拥有着无数美丽的风景

人的一生,总是到了某一个点,才会明白一些东西,而明白也需要一些因缘。

人这一生,从来不缺道理, 我们缺的是一个切实身体力行的人,和实践的方法。

由入耳到入心,这是悟的过程,由入心再到践行,这是修的过程。

这次让我心有所悟的人是费玉清。歌能涤魂,人可燃灯。

读人以度己,读人其实比读书更有效。这是一个值得精读的人,像一篇隽秀的赵体行书,工而飘逸,淡极至雅。

他力行着我们都明白的那些道理,很多时候他让一般人觉得不可思议,为什么会这样做,他是如何做到的?他的心灵源动力在哪里?

我试着解读费玉清老师,当然仅仅是我个人的一些理解,粗识鄙见,但望有缘者也能从中悟得几分精进。

真人无相
读了费玉清,第一重印象就是他将“无我相”做到了极致。

无我相,无人相,无众生相,无寿者相。我不是佛教徒,只是对这四句一直懵懂玩味,读了费玉清,蓦然就明白了。

无我相,对人对己不存分别心,充分尊重别人,更充分尊重自己。

“我是一个充分尊重别人的人,尊重任何人存在的境界,或者任何人应该和不应该的困境。”这是费玉清在一段采访中说的。

充分尊重别人,他确实做到了,而且真正是发自内心的尊重,在他的地位完全有资格骄傲,但我们看到的他永远谦卑自守,为什么?

因为才华足以撑起他的自尊,而精神世界的精彩让他完全漠然于物质的享受。

一个上亿身家的人,一条牛仔裤可以穿十几年。

世间有我无人者比比皆是,有人无我者轻生自贱,无我相者尊己敬人。

自大源于无知,骄傲的本质是认定自己完美,完美就是拒绝发展,在当前激烈的市场竞争下,骄傲等于变相作死,所以每当自己又膨胀爆表的时候,想一想其实还有人在那种高度,明白了这点或许就能放下自我。

自轻只因还没有找到自己的天赋才华,尽管我们的才华没有那般光芒四射,但上天也不曾辜负我们,努力问心,总会找到答案,只有找到它才能为自己而活,才能尊重自己,之所以如此肯定,是因为我知道自己的灵魂曾经多么苍白。

对物欲的过分追求是因为精神的极度匮乏,没有走入过心灵花园的人,永远贪恋窗外的风景,精神世界真正丰沛,就不会再执着自我得失,不患己失,不妒人得,读懂了这层就能在物质和精神之间找到平衡点,放下了过分的物欲也就放下了私心,明白什么是真正的知足。

尊重自己,尊重他人,物质满足,精神丰富,无我相其实就这么简单,有人已经做了一辈子,我们是否也能迈开尝试的步伐。

无人相,对人和人不存分别心,不能厚此薄彼,没有亲疏之分。

看过一些采访,费玉清可以陪素不相识的老太太聊上四个小时,对可能明知是骗子的乞丐也能给一千块,还会在街头跟泊车小弟聊天,对任何人他都是朋友,甚至是亲人。

有人可能会问,为什么明知是骗子还要给钱,没有分别心就是连好坏人都不分的吗?

好坏善恶贫富美丑,这是我们对待不同的人最普遍的分别心,其实,再好的人也有缺点,再恶的人也有善良的一面,贫穷的人可能有富人享受不到的乐趣,再美的人也会有瑕疵。

对待陌生人,我们通常是先划分归类,然后根据需要或者心情看如何对待对方,为什么会这样?

因为我们的目光短浅,看不到别人身上的另一面。因为我们心胸狭隘,容不下更多的人挤进来。因为我们逐利逢迎,只会对有用的人笑脸相迎。

以人为鉴,见贤思齐,见不贤而内自省,这就是费玉清说的“尊重任何人存在的境界,或者任何人应该和不应该的困境。”

无人相,源于内心的足够强大,可以从不同的人身上汲取养分,也可以及时剔除自身缺陷,完善自身的同时,也会把自身能量辐射给每一个人。

无众生相,对一切生命不存分别心,众生皆如我,我怜诸众生。

费玉清说他把最嫩的排骨肉给狗吃,自己喝汤。不少采访都说他喜欢养鸡,养狗,种花,他车上总是带着吃的,随时喂流浪狗。养的狗去世了,他三天开不了工。

不禁想起一句歌词:我愿做一只小羊,跟在他身旁。

让身边的人感到幸福,也让身边的一切生命感到幸福,无众生相应该就是这种境界吧。

无寿者相,对有生命的和无生命的都不存分别心,有情无情如一,天地万物同寿。

活的和死的,这大概是存在我们心中最分明的沟壑。

但实际上,我们无法从本质上区分生命体和非生命体,因为我们同样都是那些微观粒子。

也许有一天我会成为顽石,又或许有一天顽石还能聚成我。

明白了这一层就不会执着于生死,离去的时候会自然恬淡一些,或许还会带着一丝期待。

心流喜悦
费玉清在歌唱的时候,每个人都可以感受到他内心的那份喜悦,那份忘我的陶醉,或许正因为去了我执,他才能进入那种状态。

心流概念的提出者认为,那些更少自我意识、更具有成就取向,及责任心更强的人,更容易进入心流状态。

毫无疑问,费玉清就是这样的人。

六十多岁的年纪,空腹在台上唱三个小时,而结束后我们看到的他依然神采奕奕,这当然跟他平时的保养和严格自律分不开,但是我想,正是这种心流下的忘我状态让他获得了更大的满足。

心流的支撑点就是“无我”,所以无我相并不仅仅是道德层面的阳春白雪,它更可以让我们获得切实的快乐。

不知道有多少人体验过心流状态,就是精神高度集中,完全忘了自己,也不知身处何处,只有当清醒过来时,才有种又回到现实的感觉,在心流状态下,人的潜力无限爆发,会有超水平发发挥。

如何进入心流,这方面的书太多了,有兴趣的朋友可以多读读,我的理解是“格物致知”,对事物充满好奇心,让好奇心不停驱使你去寻找答案,从中发现你真正的兴趣,这个兴趣正是进入心流的源动力。

心流带来的满足和喜悦,未曾沉浸其中的人是无法想象的,同样是刺激多巴胺的分泌,但是能在台上体验三个小时高潮的人,还需要那几秒钟的快感吗?与其在花天酒地或游戏中沉迷,我们为什么不能也尝试一下更高级更有益的快乐呢?

何其幸运
相信很多人都认为费玉清是一个幸运的人,那么什么是真正的幸运?

记得一个采访中,菲哥说,费玉清是一个从懂事起就知道自己要唱歌的人。

我想这就是幸运的根本,天赋才华和天赋使命,费玉清何其幸运,这一生未负才华,未负时光。

太多的人在山脚下徘徊,或者找不到方向,或者试图找到捷径,而有的人什么都不想,直接大步登山,当我们再抬头的时候,他已在山顶供我们仰望。

想的太多,做的太少,这就是普通人的悲哀。

当然,我们也看到很多天纵奇才有着悲惨的一生,或恃才傲物,或为人所妒,所以才华只是根系,没有智慧的浇灌,不一定能发芽生长。

如果只靠歌唱的才华,费老师可能十几年前就被拍在沙滩上了,之所以长虹靠的是智慧。

反差如此之大的段子和模仿,让一个内向的人敢于尝试这样的挑战,内心的感受我们无法得知。我想一方面是无我,敢于放下身段,另一方面还是心流,心流是需要不断的挑战和刺激,在收获观众一次次认可之后,费老师也不断获得满足,于是才能一路走到现在。

然而,也有很多有才华有智慧的人,却把持不住,或醉于风月,或嗜赌成性,才华和智慧可以让我们成为人上人,但没有人品的加持,永远无法为他人投下一片绿荫。

费老师的人品不用我再赘述了,温润如玉,相信所有人都认为用这四字形容他再合适不过了。

有一种感觉,费玉清像贾宝玉,从出生含着的那块玉就是他的金嗓子,一直混迹的娱乐圈也一如贾宝玉的温柔富贵乡,弱水三千,只饮一瓢,小哥亦如是。

不同的是,“世事洞明,人情练达”,贾宝玉最痛恨的几个字,费老师用它们给自己雕琢了一层完美的包浆,温润如斯,是真宝玉。

“很多事情自己可能看得太清楚了,连梦都还没做,就已经看穿了。”这是费老师在采访中说的。

去了我执的他,才能看穿人和事,因为不带自己的主观印象去判断,才能完全把自己融入对方,外在表现就是他令人叫绝的模仿,内在表现就是洞穿世事。

没有哪块美玉不是用心雕琢出来的。

费老师的自律是众所周知的,他能坚守四十多年的自律,这是强迫不来的。如何做到自律呢?

我想应该是找到生命中最想做的事,在懒惰和精进之间,找到让你感觉舒适的那个点,并且形成生活习惯,这是需要一点点调试的,自律也如财富一般,会积少成多,总有一天也会达到让人仰望的高峰。

满地都是六便士,幸而有人为我们撒下了一抹月光。

篇幅有限,还有很多没写出来,比如费玉清老师的养生之道,很多是我们可以借鉴的,还有他的处世之道等等,这是一个可以写成一本书的人。

最后愿费玉清老师如竹般常青,也愿人间更多费玉清。

一抹清枝瘦,几株玉韵荣。

笛惊云隙月,萧恸满苍穹。

修翠节高处,虚怀亘古同。

桃源何用觅,自在本心中。

阿加莎·克里斯蒂(Agatha Christie,1890年9月15日—1976年1月12日),英国女侦探小说家、剧作家,三大推理文学宗师之一。 代表作品有《东方快车谋杀案》和《尼罗河谋杀案》等。
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1890年,阿加莎·克里斯蒂生于英国德文郡托尔奎,原名阿加莎·玛丽·克拉丽莎·米勒(Agatha Mary Clarissa Miller)。阿加莎·克里斯蒂16岁时到巴黎学习声乐,但文学的爱好使她最终放弃了走歌唱家的道路。1914年,第一次世界大战期间,她参加了英国和红十字志愿队,从事救护工作。1920年发表《斯泰尔斯庄园奇案》,该书第一次出现了侦探波洛这个人物形象。1930年,阿加莎在《牧师家的谋杀案》中起用新的侦探形象,来自英国乡村的女侦探玛普尔小姐。1947年,为庆祝英女王85岁生日,阿加莎创作三幕惊险剧《捕鼠器》,该剧在英国舞台连演几十年不衰,成为英国戏剧史上上演时间最长的一部作品。1956年,她荣获“不列颠帝国勋章”和埃克塞特大学名誉文学博士学位,1971年,她又荣获女爵士封号。她因创作侦探小说的成就,被吸收为英国皇家文学会的会员,后被英国女王授予”侦探女王”的桂冠。1975年,阿加莎·克里斯蒂写下她最后的一部小说《幕》。1976年1月12日,她在英国沃林福特去世,享年85岁。
据吉尼斯世界纪录统计,阿加莎·克里斯蒂是人类史上最畅销的著书作家。而将所有形式的著作算入,只有圣经与威廉·莎士比亚的著作的总销售量在她之上。其著作曾翻译成超过103种语言,总销突破20亿本。